Já jsem tehdy byla na prázdninách u babičky na Šumavě a dodnes si pamatuji její strach, že bude válka. Nikdo kolem mě nevnímal příchod cizích armád jako pomoc. Byla to okupace.
Petr Pavel však ve svém vlastnoručním životopisu vzpomíná na léto 1968 jinak. Píše o sovětských přátelích, kteří byli u nich na návštěvě, a o tom, jak mu otec vysvětlil situaci právě „na kontrastu mezi nimi na jedné straně a protisovětskými náladami na druhé straně“. Dokonce píše o své obhajobě „našich přátel“.
A právě tento Petr Pavel je dnes prezidentem České republiky. Každého 21. srpna pokládá věnce a pronáší projevy o okupaci, svobodě, historické paměti a poučení z minulosti. I letos nám jistě znovu připomene, jak důležité je nezapomínat na srpen 1968.
Mně to připadá jako poněkud nechutné morální divadlo.
Nejde mi přitom o to, odsuzovat sedmiletého chlapce za to, co si v roce 1968 myslel. Jde mi o něco jiného: o otázku, zda člověk, který byl po významnou část svého profesního života pevně spojen s komunistickým režimem a jeho armádní strukturou, má dnes právo vystupovat jako morální autorita, která nám každoročně vysvětluje, jak máme chápat srpen 1968 a jaké poučení si z něj máme odnést.
A především mi vadí, když se z tragédie roku 1968 stává jen další politický nástroj.
Protože jestli má mít 21. srpen skutečně nějaké poučení, pak podle mě především toto:
O své svobodě nesmíme přestat rozhodovat sami. A neměli bychom věřit žádné „pomoci přátel“ natolik, že kvůli ní odevzdáme vlastní zemi a vlastní rozhodování do cizích rukou.
A právě tady podle mě začíná být ten příběh znepokojivě aktuální.
Tehdy Petr Pavel nevnímal příchod sovětských vojsk jako okupaci, ale jako pomoc přátel ze Sovětského svazu. A dnes mám pocit, že se podobný způsob uvažování opakuje jen v jiném převleku. Tehdy Moskva, dnes Brusel.
Tehdy „pomoc přátel ze Sovětského svazu“. Dnes „pomoc přátel z Evropské unie“.
Tehdy jsme měli přijmout ochranu a vedení z Moskvy. Dnes máme podle tohoto pohledu stále více odevzdávat rozhodování o vlastní zemi do Bruselu. Tehdy se měl občan podřídit velkému společnému celku na Východě. Dnes se máme bez výhrad podřizovat velkému společnému celku na Západě.
Já ale nechci, aby Česká republika byla něčí provincií. Nechci, aby za nás jiní rozhodovali o zásadních otázkách naší země.
Budeme o své zemi rozhodovat sami, nebo budeme věřit, že naši „přátelé“ vědí lépe než my, co je pro nás dobré?
Pro mě je odpověď jasná. Česká republika není majetkem Moskvy. A není ani majetkem Bruselu.
Je naše. A o její budoucnosti bychom měli rozhodovat především my sami.
Irena Steinhauserová
Článek vyjadřuje názory autora nejedná se o oficiální stanovisko Svobodných
- Jaký je význam srpna 1968 pro Českou republiku?
- Srpna 1968 si připomínáme okupaci Československa, která měla zásadní dopad na politickou situaci a svobodu obyvatel.
- Co říká Petr Pavel o roce 1968?
- Petr Pavel ve svém životopisu vzpomíná na léto 1968 jako na období, kdy se setkal se sovětskými přáteli a vnímal protisovětské nálady.
- Jaký postoj má Petr Pavel k okupaci?
- Petr Pavel každoročně pokládá věnce a hovoří o důležitosti historické paměti a poučení z okupace.
- Jaké poučení si můžeme odnést z událostí roku 1968?
- Podle autora článku je klíčové, abychom o své svobodě rozhodovali sami a nevěřili slepě cizí pomoci.